ستوده مرند

در فتنه ها ، چونان شتر دوساله باش ، نه پشتی دارد که سواری دهد ، و نه پستانی تا او را بدوشند .حضرت علی (ع)

ستوده مرند

در فتنه ها ، چونان شتر دوساله باش ، نه پشتی دارد که سواری دهد ، و نه پستانی تا او را بدوشند .حضرت علی (ع)

فائزه هاشمی بهرمانی همراه همیشگی «آشوبگران زنجیره‌ای»

همراه همیشگی «آشوبگران زنجیره‌ای»

حضور فائزه هاشمی رفسنجانی در متن تجمعات غیر قانونی پس از انتخابات، نشان از تلاش او برای تازه نگه داشتن حضور خود در فضای جامعه داشت؛  

 همچنین حضوری دیگربار در میان اغتشاشگران روز عاشورای حسینی در تهران، حکایت از تقلای او برای پیوستن به ناآرامی‌ها دارد.
تحرکات فائزه هاشمی پس از انتخابات ریاست جمهوری و حضور پررنگ او پس از انتخابات، ریشه در نحوه ورود و تحرکاتش در همین انتخابات دارد چرا که او پس از سال‌ها سکوت این بار با تمام توان و انرژی و تمام قد برای حمایت از موسوی به میدان آمده بود و پذیرش شکست خارج از تحملی بود  

 می‌خواست تمام آتش خود در عالم سیاست را یکباره شعله ور کند. وی بعد از آن که در انتخابات مجلس ششم از سوی یاران امروزش و به دلیل گره خوردن نامش با اکبر هاشمی رفسنجانی از پارلمان رانده شد، به پناهگاه سکوت خود رفت و دیگر نامی از او در عالم سیاست برده نشد. اما پائیز سال گذشته همزمان با انتخاباتی شدن فضای سیاسی کشور، تصمیم گرفت سکوت خود را بشکند. او در اولین مصاحبه‌ای که بعد از سال‌ها با هفته‌نامه «شهروند امروز» انجام داد، اعلام کرد که «هنوز هم اهل جنگیدن» است و با چنین رویکردی بود که پرونده سیاسی خود را در انتخابات دهم باز کرد.

ادامه مطلب ...

پرونده موسوی و کروبی در حال تکمیل است

دادستان کل کشور در پاسخ به مطالبه نمایندگان:
جرم همراهی با مرتدین و محاربین به جرایم قبلی سران فتنه افزوده شده است

صبح امروز دادستان کل کشور در جلسه غیرعلنی مجلس حاضر شد و به سوالات و اظهارات نظر نمایندگان پاسخ گفت.

به گزارش رجانیوز، مطالبه اصلی نمایندگان در این جلسه به این شرح بودکه مسئول و مقصر همه اتفاقاتی که در شش ماه گذشته در کف خیابانها رخ داده ،گردانندگان پشت صحنه هستند که در انتخابات کاندیدا شدند اما مورد اقبال مردم قرار نگرفتندد و دستگاه قضایی نباید در تعقیب قضایی و محاکمه این افراد بیش از این تعلل کند.

محسنی اژه ای دادستان تهران نیز در پاسخ به این مطالبه اظهار داشت که مطمئن باشید که تعقیب قضایی سران فتنه به فراموشی سپرده نخواهد شد و پرونده موسوی و کروبی در حال تکمیل است. در غائله روز عاشورا نیز برخی اقدامات حرمت شکنان عنوان مجرمانه ارتداد و محاربه دارد و اگر این مساله از سوی سران فتنه تکذیب نشود و برائت جسته نشود،‌جرم همراهی با مرتدین و محاربین هم به جرایم قبلی آنها اضافه خواهد شد.

همچنینی حجت الاسلام حسن نوروزی نماینده مردم رباط کریم و عضو کمیسیون سیاست داخلی و امور شوراهای مجلس گزارشی از جلسه غیر علنی امروز مجلس ارائه کرد.

وی با تشریح محور سخنان مطروحه در جلسه غیرعلنی مجلس اظهار داشت: نمایندگان در این جلسه از دستگاه قضایی و دادستان کل کشور خواستند که محرکان اصلی و سران فتنه دستگیر شوند. ضمن آنکه محرکان اغتشاشات اخیر تهران همانند مهدی کروبی، میر حسین موسوی و فائزه هاشمی که با صدور بیانیه‌ها و سخنرانی‌های خود باعث گسترش اغتشاشات شده‌اند باید دستگیر شوند.
نوروزی با بیان اینکه نباید سران فتنه در امان باشند از درخواست نمایندگان از دادستان کل کشور برای بازداشت و محاکمه سران فتنه خبر داد.

وی با اشاره به سخنان غلامحسین اژه‌ای در این جلسه گفت: دادستان کل کشور از تحت تعقیب قرار گرفتن سران فتنه سخن گفت.
عضو کمیسیون سیاست داخلی و امور شوراهای مجلس با اشاره به اینکه قرار بود در جلسه غیر علنی امروز مجلس وزیر اطلاعات و فرمانده نیروی انتظامی نیز شرکت کنند علت عدم حضور آنان را برگزاری جلسه در شورای عالی امنیت ملی عنوان کرد.

نوروزی متذکر شد در این جلسه اکثر نمایندگان بر ضرورت قانون مجازات اسلامی برای سران فتنه و محرکان اغتشاشات اخیر تاکید داشتند. چرا که نمایندگان بر این باورند کسانی که مردم را به خیابان‌ها برای اغتشاش دعوت می‌کنند باید طبق قانون مجازات اسلامی با آنان برخورد شود.

وی با بیان اینکه مصطفی کواکبیان عضو فراکسیون اقلیت نیز در این جلسه از دادستان کل کشور خواستار رسیدگی به وقایع حسینیه جماران شد که در ادامه دادستان کل کشور پاسخ داد در حسینیه جماران کسانی حضور یافتند که شعارهای ضد امنیتی سر می دادند و در جبهه سبز شرکت داشتند و شعارهای تحریک آمیز آنان موجب وقایع شد.

نماینده مردم رباط کریم با اشاره به سئوال یکی دیگر از نمایندگان تهران که از منتقدین دولت است اظهار داشت: این نماینده به دادستان اعلام کرد که در مسائل اخیر مقصر رئیس جمهور است و آقای اژه‌ای در پاسخ سخن این نماینده تهران را مغالطه آمیز عنوان کرد و گفت اگر کسی مردم را تحریک کند چه ربطی به رئیس جمهور و دیگر مسئولان نظام دارد. 

 

البته تا این زمان نیز آقایان خیلی تعلل کرده اند باید 

 

 سران فتنه بنا به خواست تمام مردم که شناسایی شده اند  

 دستگیر و محازات شوند  و لکن اگر آقایان بهانه نیاورند   

این سند جنایت موسوی است

فریاد "این سند جنایت موسوی است " در مقابل ساختمان سوخته بانک صادرات 

عاشورائیان معترض به هتک‌حرمت عاشورا توسط فتنه‌گران، در عبور از مقابل ساختمان  

 

به آتش کشیده شده توسط حامیان موسوی در روز عاشورا، شعار 

 

 "این سند جنایت موسوی است " سر می‌دهند.

به گزارش فارس، مردم شهر تهران که از خیابان انقلاب به قصد شرکت در تجمع بزرگ 

 

 عاشورائیان در حال حرکت هستند در مقابل بانک صادرات شعبه کالج که در روز عاشورا  

 

توسط اغتشاش‌گران به آتش کشیده شده بود، تجمع کردند و با نشان‌دادن این  

 

ساختمان شعارهای 

 

 این "سند جنایات موسوی است "، 

 

 "مرگ بر موسوی "،  

 

"هاشمی هاشمی این آخرین پیام است "، 

 

 "ما عاشق حسینیم، دشمن میرحسینیم "  

 

و ... سر دادند.  

 

از مردم  حزب الهی و متدین  تهران به جهت شرکت گسترده و آگاهانه در 

 

 تجمع بزرگ عاشورائیان تشکر می کنم . التماس دعا  


حضور حاج آقا ارضی در حسینیه امام خمینی (ره )

 

اشعار حاج منصور ارضی مداح اهل بیت (ع) درحسینیه امام خمینی (ره) به   مدیحه سرایی  

 

درباره شهدای کربلا و حضرت علی اکبر(ع) پرداخت. او که بعد از گذشت دو سال از عدم حضورش 

 

 در حسینیه امام خمینی در محرم امسال در این حسینیه حضور پیدا کرده بود، در آغاز مدیحه  

 

سرایی خود دلتنگی اش را از نبودن خود در این دو سال با بیت  

 

"این صاحبان کرم و مغفرت،     ما را در این حسینیه میهمان نمی کنند"  

 

ابراز کرد. 

 

و اما دیگر اشعار  ارضی :

"یاد شهید یاد ولایت می آورد،                ‌بیهوده نیست یاد شهیدان نمی کنند"، 

 

 "با نهضت حسینی دوران مخالفند،         بی حرمتی به ساحت امام می کنند" ، 

 

"عکس امام نه دل ما دوپاره شد،             آیا حیا از این همه انسان نمی کنند" ، 

 

"اسلام زنده است ببینید دشمنان،            دیگر هوای حمله به لبنان نمی کنند"،  

 

"این گرد باد ها به غیرت در آمده،‌              تسلیم رهبرند که طوفان نمی کنند"، 

 

 "به پای دفاع از حریممان،                         مردم دریغ از سر و جان نمی کنند".  

 


لعنت خدا بر امویان و موسوی باد

 

یا امام حسین (ع) امروز روز وداع تو با رقیه و خاندان پاکت بود اگر تو بایزید و امویان بیعت  

 

نکردی مطمئن باش ما هم با امویان زمان خود بیعت نخواهیم کرد /...  

 

هرچند امروز پیروان امویان حرمت شکنی کردند آنهم با استفاده از نام و پرچم سبز جدت  

 

پیامبر عظیم الشان .....  اما بدان که آنان و سران امویان این فتنه را نخواهند توانست  

 

به آخر برسانند چون هر روز که می گذرد شناخت مردم از اهداف عالیه تو بیشتر می شود 

 

  و یاران امویان کمتر  ..... اما آقایان  هاشمی و موسوی و خاتمی و کروبی این سران فتنه ها  

 

بدانند هر چند قوه قضائیه در خواب غفلت بسر می برد و با خود دوتا دوتا می کند اما مردم بیدارند 

 

 یا حسین پرچم خونین تو هنوز برافراشته تر از سالهای قبل است و پیروان رویشی تو بیش از  

 

ریزش است تو خود حرمت شکنی این امویان را بر ما ببخش که ایجوری شد و مسلما دیگر  

 

نمی گذاریم تکرار شود البته این سران امویان در تهران جرائت این اعمال را دارند مسلما در 

 

 شهرستانها مردم هم مذهبی هستند و هم بیدارتر از تهرانی ها این امویان بدانند اگر در یکی از 

 

 شهرستانها این اتفاق می افتاد باور کنید مادر های فاسد آنان را در ظهر عاشورا به عزایشان 

 

 می نشاندیم و منتظرل بیدار شدن قوه قضائیه نمی شدیم  

 

و اما موسوی حرمت شکنی یاران تو مبارک به کروبی و خاتمی و حامی پشت سرت هاشمی  

 

نیز تو تبریک بگو ... چون حتی غیرت نداری که بنام جدت حرمت شکنی می کنند و تو در فکر آمدن 

 

 روی پستی در مسجد خدا تو را لعن و نفرین کردیم مردا باد افکار تو ............ 

 

تبت یدی ابی لهب      بریده باد دست امویان  

 

 

در میدان جمهوری اسلامی صورت گرفت؛
سنگ‌پرانی و حمله حامیان موسوی به نمازگزاران ظهر عاشورا

 حامیان موسوی با حمله به یک هیئت عزاداری در میدان جمهوری اسلامی تهران،  

 

به عزاداران حسینی که در حال اقامه نماز ظهر عاشورا بودند،  

 

سنگ پرانی کرده و تعدادی از آنها از جمله امام جماعت را زخمی کردند. 

 

   

 ظهر امروز عده‌ای از حامیان موسوی که با حرمت‌شکنی از روز شهادت سیدوسالار شهیدان و  

 

یاران با وفای ایشان، به خیابان‌ها آمده و برخی اماکن عمومی و تعدادی خودروی عمومی و  

 

شخصی را به آتش کشیدند، با حضور در میدان جمهوری اسلامی و مشاهده برگزاری نماز ظهر 

 

 عاشورا در هیئت رهپویان آل طاها، به عزاداران حسینی حاضر این هیئت هجوم آورده و به  

 

سمت آنها سنگ‌پراکنی کردند.  


این افراد که نمادهای سبزرنگ نیز با خود داشتند، تعدادی از نمازگزاران را نیز مورد ضرب و شتم 

 

 قرار داده و با سنگ‌پراکنی به سوی "حجت‌الاسلام صالحان " امام جماعت این هیئت، وی را  

 

مجروح کردند.
علاوه بر امام جماعت این هیئت، تعداد دیگری از عزاداران حسینی در این هیئت نیز به جهت  

 

سنگ‌پرانی و ضرب و شتم این افراد، مجروح شدند.  

 

   موسوی خدا ترا لعنت کند

 

سئوال در خصوص شب عاشورا

گویند روز تاسوعا حضرت سیدالشهدا( علیه السّلام ) و اصحاب آن بزرگوار محصور بودند، پس چطور حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه - سلام اللّه علیهما - در میان نظارت انبوه لشکر به آن حضرت پیوستند؟
و در روایتى از حضرت سکینه - سلام اللّه علیها - نقل شده است که شب عاشورا حضرت حسین ، خطبه اى ایراد فرموده و از شهادت خود و همراهان خبر دادند، عده اى از لشکر آن حضرت با خداحافظى و عده اى بدون تودیع رفتند، این روایت هم با محصور بودن متباین است .
دیگر اینکه اگر همراهان حضرت در رفتن بلامانع بودند، چرا حضرت ، اهل بیت خود را که تقاضاى رفتن به مدینه را داشتند همراه آنان نفرستادند البته رفتن خودحضرت گذشته از آنکه فرار محسوب مى شد سزاوار هم نبود ولى فرستادن اهل بیت چه مانعى داشت در حالى که حضرت کشته شدن خود و یاران خویش را قطعى و اسارت اهل بیت را حتمى مى دانستند.
جواب  :
راجع به کیفیت آمدن جناب حبیب و جناب مسلم ( علیهماالسّلام ) به کربلا در کتب مقاتل ثبت گردیده که آن دو بزرگوار با کمال مشقت از کوفه فرار نموده ، روزها در گودالها پنهان شده و شبها در نهایت سختى حرکت مى کردند و در شب هفتم یا هشتم محرم وارد کربلا شدند.
اما راجع به برگشتن عده اى از همراهان حضرت سیدالشهداء( علیه السّلام ) در شب عاشورا، با محصور بودن آنها منافات ندارد؛ زیرا در صحراى وسیعى که مشتمل بر تپه ها و گودالها بوده ، فرار نمودن عده اى متفرق نه مجتمع آن هم در شب تاریک امرى ممکن است و مى تواند افتان و خیزان فرار کنند و نیز ممکن است جزء لشکر دشمن شده و بعد از آنها جدا شوند.
امااینکه چراحضرت حسین ( علیه السّلام )اهل بیت خود را همراه فراریان نفرستاد،
اولا:
بردن اهل بیت براى مصلحت و ماءموریتى بود که تاریخ و اسارت آنان ، آن مصلحت را بیان نمود.
و ثانیا:
بدیهى است وقتى که فرار مرد به تنهایى مشکل باشد، البته به اتفاق زن و بچه محال خواهد بود و فرار مکشوف خواهد شد.
و نیز گوییم : بر فرض هم که ممکن و میسر مى بود، آن حضرت که صاحب غیرت الهیه است چگونه راضى مى شد که اهل بیت خود را به کسانى بسپارد که اعتمادى به دین آنها نیست و وفا و عهد و فتوت ندارند.
آنهایى که شب عاشورا مولاى ما را ترک کردند، مردمانى بودند دنیاپرست ، سست عهد، ضعیف الایمان یا فاقد الایمان و لذا حضرت سکینه مى فرماید چون پدرم را تنها گذاشته و ده نفر و بیست نفر مى رفتند و باقى نماند مگر هفتاد و یک نفر، مرا گریه گرفت و گفتم :
((اللهم انهم خذلونا فاخذلهم ولا تجعل لهم دعائا مسموعا
وسلط علیهم الفقر و لا ترزقهم شفاعة جدى یوم القیمة )).

فرق بین بخیل و لئیم ، کریم و سخى

:
((بخیل )):
آن است که دارایى خود را فقط به مصرف شخص خود رسانده و به دیگرى نمى دهد.
((لئیم )):
آن است که دارایى خود را نه خود مى خورد ونه به دیگرى مى دهد و لئامت به درجه اى مى رسد که صاحب آن نمى تواند ببیند که دیگرى هم به دیگرى چیزى مى دهد.
در بحارالا نوار مروى است که حضرت امیرالمؤ منین ( علیه السّلام ) به شخصى پنج وسق خرما دادند، کسى آنجا حاضر بود، عرض کرد این مقدار برایش زیاد است ، یک وسق خرما او را کافى است !
حضرت فرمودند خداوند امثال تو را در میان مردم زیاد نکند، من چیزى مى دهم و تو بخل مى کنى ؟
((سخى )):
کسى است که از داراییش بهره مى برد و به دیگران هم مى خوراند و ((کریم ))، خود نمى خورد و بدون توقع عوض ، مى خوراند

چرا باید انسان متواضع باشد؟

 

پاسخ : به دلایل ذیل : 


1- چون انسان از خاک خلق شده است : و اللّه خلقکم من تراب  


2- چون از آب پست خلق شده است : ثم جعل نسله من سُلالة من ماءٍ مهین  


3- انسان ضعیف است : خلق الانسان ضعیفا  

4- انسان محتاج و نیازمند است : یا ایها الناس انتم الفقراء الى الله و الله هو الغنى الحمید  

5- علم و دانش انسان محدود است : و ما اوتیتم من العلم الاّ قلیلا  

6- قدرت انسان در معرض زوال است : هلک عنّى سلطانیه  


7- ثروت انسان کار ساز نیست : ما اغنى عنّى مالیه ما اغنى عنه ماله و ما کسب  

8- عدم توانایى انسان بر جلب منفعت و دفع ضرر:  

      

قل لا املک لنفسى ضرّا و لا نفعا الاّ ما شاء الله   

 

آقایان از خواب بیدار شوید ؟؟؟؟؟؟

 

امویان وقتی یک صحنه پیدا می کنند بیدرنگ آز آن به نفع خود استفاده می کنند  

 

ولی حزب الله با کمی تعمل و اما و اگر کار انجام می دهد  

 

البته از مردم قم که دیروز جهت مبارزه با امویان برخواستند تقدیر و تشکر می شود 

 

 ولی عزبزان من این کافی نیست بایستی تا خاموش کردن فتنه آرام و قرار نداشت 

 

 ما ها که بارها و بارها نشان داده ایم  از امویان و عوامل استکبار با شجاعت تر 

 

 هستیم و شهامت مقابله با فقنه را داریم بایستی تا قوه به خواب رفته قضائیه از  

 

خواب نیمروزی خود بیدار نشده کار را تمام کنیم جون احتمالا اقایان دفاع از ولایت  

 

رادر گرو اما و اگر می دانند و حساب می کنند نه آنان این حرف را سه بار گفته اند  

 

نه دو بار گفته اند پس باید سه بار بگویند تا برای ما ثابت شود ..؟.؟؟؟؟؟؟  

  

آقاین محترمی   که همه چیزتان به برکت ولایت و این انقلاب می باشد به خود  

 

بیائید و کار را تمام کنید ملاحظه چه کسی را می کنید پسر نا خلف مطهری یا  

 

رضایی  ترسو و پنهان شده در زیر عبای هاشمی را یا خود هاشمی را که  

 

می ترسید او قهر کند و مثل دخترک و پسرکش به خارج برود آقایان محترم  

 

تعلل دیگر جایز نیست ... امویان همه چیز گفتند و عمل کردند شما هم خودی  

 

نشان دهید مثل جوانان قمی  

   

                       

 

    تعلل تا کی

 

تعزیه

تعزیه، زیباترین نماد سوگواری آئینی 

 سوگواری پیشینه‌ای به درازای تاریخ دارد و اوج این مراسم،  پس از شهادت امام حسین (ع) 

 

 به وقوع پیوست. یکی از زیباترین و ریشه‌دارترین  شکل عزاداری آئینی، «تعزیه» است. 

                   

 انسان به واسطه عواطف و احساساتش، همواره در فراق از دست دادن عزیزانش سوگواری  

 

و عزاداری می‌کند. مضامین این سوگواری‌ها هنگامی که در قالب‌ نواهای محلی و آئین‌های 

 

 سنتی ـ مذهبی همراه می‌شوند، گیرایی و زیبایی خاصی پیدا می‌کنند. "تعزیه " زیباترین و  

 

تأثیرگذارترین نماد عزاداری آئینی است.   

  

تعزیه اما و اگرهایی هم باید داشته باشد در شهر غربت زده بنده در روز عاشورا اکثر هیئت   

های عزاداری که حدود 350 هیئت دارد دست از سینه زنی و مداحی بر می دارند و به تعزیه  

 

خوانی می پردازند البته به قول علما اگر مطالب این تعزیه ها صحیح باشد التماس دعا دارم  

 

تصور کنید در هر خیابان کوچک شهر در این روز 2 تا 3 هیئت عزاداری تعزیه  برگزار می کنند اگر  

 

بخاطر امام باشد التماس دعا دارم ولی  واقعیت امر اینست که مسئولین امر بخاطر جمع آوری 

 

 پول به این کار مشغول می شوند و درصد کمتری از آنها بخاطر ارائه واقعیت عاشورا می پردازند 

 

 جرا که ازساعت 30/9 صبح که تعزیه را شروع می کنند تا ساعت 14 یا 15 طول می کشد ودر 

 

 این فاصله که وقت نماز شده  و موذن اذان گفته و نمازگزاران مشغول نماز شده اند این آقایان  

 

مشغول تعزیع خوانی هستند و بس ....................و از نماز ظهر عاشورا نیز خبری نیست  

 

و اگر کسی بگوید آقاجان وقت نماز تعزیه ات را تعطیل کن فقط بخاطر امام حسین یارو می گوید 

 

 آنم موقع تماشاچیانم پراکنده می شوند و لذت تعزیه از بین می رود و این برای امام حسین  

 

خوب نیست که عزاداران او را معطل کنیم و از عزاداری آنروز عقب بیفتیم ................. 

 

مسئولین امر نیز دستشان درد نکند انقار نه انقار که در این شهر در روز عاشورا 

 

 چه اتفاق می افتد